bakgrund - Om Perspektiv
Om Perspektiv
Perspektiv handlar inte bara om att förstå vad som händer i världen. Det handlar om att förstå varför det händer, vilka principer som formar Människosystemen och vilken riktning de leder oss mot.
Filosofin Pro Bono livet förespråkar Den Visdomsfulla revolutionen. Revolutioner innebär som regel ett nytt språk, nya begrepp och nya sätt att förstå verkligheten. Så är det också här. En del uttryck kan därför kännas ovana till en början, men de har vuxit fram för att beskriva fenomen som dagens språk har svårt att fånga.
Under tusentals år har människan byggt imponerande samhällen. Vetenskap, teknik, ekonomi och institutioner har skapat ett välstånd som tidigare generationer knappast kunnat föreställa sig. Samtidigt har utvecklingen formats av Selektokratiska strukturer – samhällsmodeller där människor, grupper och intressen ges olika möjligheter, inflytande och värde.
När selektion byggs in i Människosystemens arkitektur byggs också orättvisor in. Orättvisor skapar dissonans – mellan människor, mellan folk, mellan människa och natur samt mellan nuvarande och kommande generationer. Om denna dissonans inte bearbetas växer spänningar fram som successivt försvagar människosystemens sammanhållning.
Denna utveckling har byggt upp Ett Gigantiskt Existentiellt Skuldberg som våra barn och barnbarn ärver – en ackumulerad skuld till naturen, till varandra och till framtiden.
En grundläggande orsak är att våra konstruktioner – ekonomiska, politiska, ideologiska och religiösa – har utvecklats med låg integration till Människans Biologiska essens och Livets grundläggande förutsättningar.
När integrationen till essensen är låg omfattar utvecklingen i praktiken endast två av människans tre utvecklingsdimensioner – Den Fysiska och Den Mentala. Den Existentiella dimensionen ges inte den vägledande roll som krävs för att skapa långsiktigt LivBärande människosystem.
Ett kännetecken för Demokrati 2.0 är att den i sin idé vilar på de mänskliga rättigheterna, men att den i praktiken ofta domineras av Politikkraftens Selektokratiska EgoKrati.
Resultatet blir Existentiell blindhet – ett tillstånd där ett system kan vara tekniskt avancerat, ekonomiskt effektivt och organisatoriskt framgångsrikt, men ändå sakna förmåga att avgöra om utvecklingen stärker eller försvagar livets långsiktiga förutsättningar.
Här präglas Systemledarskapet av ett dominerande och LivBrytande paradigm, där makt, status och egen vinning blir överordnade drivkrafter. Paradigmet Författigar, Fördärvar och Förstör. Dissonansen ökar och Skadearvet växer.
Vi befinner oss därför vid en Existentiell brytpunkt. Den avgörande frågan är inte längre hur snabbt vi kan utveckla samhället, utan i vilken riktning utvecklingen ska ske.
För att förändra riktningen behöver den tredje utvecklingsdimensionen – Den Existentiella dimensionen – åter bli en naturlig och vägledande del av Människosystemets utveckling.
Då kan Systemledarskapet istället genomsyras av ett relationellt och LivBärande paradigm som Förfinar, Försonar och Förenar. Dissonans kan förlösas, Skadearvet minska och Människosystemen successivt återfå sin LivBärande förmåga.
Här tar Demokrati 3.0 form – där en bildad Folkkraft utgör samhällets ledande kraft genom en Altrukratisk Folkikrati.
Denna brytpunkt öppnar möjligheten för Den Visdomsfulla revolutionen – ett riktningsskifte där Den Existentiella dimensionen åter blir vägledande och där Människosystemen börjar amortera på Det Gigantiska Existentiella Skuldberget.
Den Visdomsfulla revolutionen vilar på tre ömsesidigt förstärkande delrevolutioner: Bildningsrevolutionen, där människans förståelse för Livets sammanhang fördjupas, Den Mjuka revolutionen, där tillit, samarbete och människovärde blir samhällsbärande krafter, samt Den Ekonomiska revolutionen, där ekonomin blir ett verktyg för Livet och där ROE – Return on Existence blir den överordnade kompassen för investeringar och utveckling.
Perspektiv samlar reflektioner om ekonomi, utbildning, teknik, demokrati, klimat och samhällsutveckling. Den röda tråden är enkel men grundläggande:
Hur bygger vi ett LivBärande och självregenererande Människosystem där den bildade Folkkraften får tolkningsföreträde i världen?